Nizip Atasözleri Deyimler


Asli pektir gelmez insana zarar, katirin anasi essek.
Zengini simarik evlat, memuru süslü avrat, fukarayi ise kuru inat bitirir.
Helva sirin nefis kafir, helvaci zalim.
Kör kuyuya su dökmekle kuyu sulanir mi kuyunun içerisinden su kendiliginden kaynamali.
Basi hocanin dösü hocanin yedi hissenin besi hocanin get gerisisini dagit.
Gönül ne arif ne zarif essek gibi bir herif bala da konar boka da.
It gemik yalamakla doymaz.
Bir çignem et bin ayip örter.
Iti öldürene sürüdürler.
Nacarin (marangoz) kapisi sirimdan (iple) baglidir.
Kurtlu nohudun kör alicisi olur.
Fukaranin akli mi olur.
Avrat hasta olacagina ben olim, ben ölecegime avrat ölsün.
Ölüye rahmet gerek nerden gelirse gelsin.
Dogacak oglak bokundan bellidir.
Ahlak olmayan bir toplamu kanun hiç bir sey yapamaz.
Çalismadan kazananla, kazanmadan harcayanin akibeti hüsrandir.
Isin yoksa samana kazik çak. (olmasi zor is için söylenir).
Kas ile göz gerisi söz (Yakisikli ve güzel olanlar için söylenir)
Biri buldun iki istin, altin buldun çikin istin, çikini da buldun kömme istin.
Itin kuyrugunu kesmekle, it tazi olmaz.
Itin boynuzu çikmazmis, gendini enik zannedermis.
Yavuz ata yem veren çok olur.
Karpuz kesmekle yürek sogumaz.
Deli aklina geleni yapar.
Deliyi dügüne götürmüsler, burasi bizim evden iyi demis.
Sinek pekmezliyi sever
Itin yarasi mi biter?
Fukaralik ne hostur; Yat ikindi kalk kusluk.
Deliye siç demisler ne dere koymus ne tepe.
Verdigin bir yumurta, öldürdün dürte dürte.
Itin tümeci das. it nasihattan anlar mi?
Asa dökülen yag zaye gitmez.
Ehli keyfe keyif verir kahvenin kaynamasi, Essegi yoldan çikarir sipanin oynamasi.
Altindan yel geçen, üstünden sel geçen maldan hayir bekleme.
Kalk demeden kalkamayan evlattan, Deh demeden gitmeyen attan hayir bekleme.
Yem yemeyen attan, komsusunu kapan itten, babasi evini unutmayan avrattan hayir bekleme.
Itin ayagini tastan mi esirgin
Ben umarim bacimdan, bacim ölür acindan.
Nizip'in dasi (tasi) havara(yumusak bir tas) al borca yaz duvara.
Deli arlanmaz sahibi arlanir.
Yagmur yagarken yas, kavga olurken tas olma.
It doydu haydar mi kaldi.
Azina da bereket.
Topragi dasli avradi kardasli al.
Karpuzun hami, avradin topali.
Iti sayarlar sahibinin hatiri için.
Bartil (rüsvet) kapidan girerse iman tagadan (pencere) çikar.
Dereye su gelene kadar kurbaganin gözü berelir.
Sürüdeki koçlar birbirinden korkmaz.
Yola yakin yere karpuz ekme, gelen tik tik eder, giden tik tik eder.
Kör gidiy yol gidiy. (Bosuna manasinda)
Eldeki (baskasindaki) yara duvardaki deliktir.
Kör topala nasil davranirsa, topla da köre öyle davranir.
Cücügü (kus yavrusu) güzün sayarlar.
Avradi bosayan topuguna bakmaz.
Beles olsun deve depigi (tepigi) olsun.
Kanamad (iftira) kandan beter.
Hamaz (ihbarci) olmasa dilki (tilki) bazarda (pazarda) gezer.
Evde var esiklik hamama gitmek eseklik.
Yazin aba kisin yaba al.
Yüzü hedik suyu ile yunmus. (arsiz, utanmaz, yüzü kizarmaz).
Zalimin (zalimin) zalimligina bakma ömrünün kisaligina bak.
Aç it firin yikar.
Pissige demisler bokun dermadir, esmis yere gömmüs.
Berk (hizli) kaçan atin boku seyrek düser.
Itin boynuna altin tasma takmislar, gören it aga demis.
Anasi ne ki, danasi n'ola.
Ite sormuslar neden ürin, kurda demis peki neden cizirdiyorsun bende korkuyorum demis
Esegin göynüne (gönlüne) kalsa bir bag bakteniz (maydanoz) götürmez.
Essek çalisir, at için.
Iki at dövüsmüs, essegin ayagi kirilmis.
Otu çek köküne bak
Ite bak yattigi yere bak.(Oldugundan farkli görünenler için).
Öküzüm güzel olsun, çüte yürümesin.
Teke sahibine güzel kokar.
Delikli tas yerde kalmaz.
Çebisin (keçi yavrusu) kötüsü pinarin gözünden su içer.
Et almaya sarkiyorsun, para vermeye korkuyorsun.
Patlamis daridan (misir) tohum olmaz.
Avrad mali kapi mandalidir, girerken alninin çatina sak diye deger, çikarken deger.
Avrad demek cehennem tohumu, boynuna dolandiktan sonra at desen atilmaz sat desen satilmaz.
Bürp demeye dudak gerek, bal yemege parmak gerer.


Nizip'li, insanlari, esyalari ve olaylari bir seylere benzetmeye meraklidir. Benzetmeyi tam yerine göre yapmissa Nasil, haphap kimi oturttum deel mi agamder. Asagida haphap kimi oturan benzetmelere bir kaç örnek yer almaktadir.

Masmana(fabrika) hesabi kimi: (karisik, içinden çikilmasi zor hesap).
Hirsiz süllümü (merdiven) kimi
Mart buzasi (buzagisi) kimi
Hobap(Bir köy) zeytini kimi. (yagsiz, yavan)
Meymama masmana kimi: (genis bir mekan gibi)
Cin cücügü kimi. (ufak tefek).
Çemkirir (sümsürmek) kimi.
Analik ayrani kimi.
Hamo'nun havucu kimi.
Öküz kimi. (kafasi çalismaz).
Öküzün suya siçtigi kimi. (patavatsiz).
Babanin abdest suyu kimi: (içecek için; yavan)
Zeyt kimi yüze çikiy: (her zaman hakli çikiyor).
It gibi çemkiriy (havliyor)
Kuru leblebiye def çalmam.
Bu yastan sonra elime baglama alip saz mi çalacagim. (is isten geçmis)
Bu sözlerim tarlada kesek midir gidip toplayasin (cemaatte iken iyi dinle)
| | Devamı » 1 Haziran 2013 Cumartesi Hakan Karabağ 0 yorum

Belkıs - Zeugma Tarihi

  Gaziantep ili Nizip İlçesi , Belkıs Köyü sınırları içerisinde Fırat Nehri'nin kıyısında yer alır. Yaklaşık 20 bin dönümlük bir arazi üzerine kurulmuş olan Belkıs/Zeugma Antik Kenti; Fırat'ın geçilebilir en sığ yerinde olması, askeri ve ticari bakımdan çok stratejik bir bölge olması nedeniyle tarihin her döneminde önemini korumuştur.80 bin nüfusu ile döneminin en büyük kentlerinden biri olan Belkıs/Zeugma , tarihin değişik dönemlerinde değişik isimlerle anılmıştır.

     Büyük İskender’in generallerinden ve daha sonra Suriye Kralı da olan Selevkos Nikator kendi adıyla, Fırat nehrinin adını birleştirerek M.Ö.300 yılında burada Selevkos Euphrates ( Fırat’ın Silifkesi ) adında bir kent kurar. Daha sonraları M.Ö.1.yy.’da kent Roma hakimiyetine girer .Bu hakimiyet değişikliğiyle birlikte kentin adı da değişerek köprü, geçit anlamına gelen ve bütün dünyada bilinen şekliyle “ Zeugma” adını alır. Roma İmparatorluğu’nun 4.Skitia Lejyon Garnizonu’nun burada konuşlandırılması ve ticaret sebebiyle kısa zamanda 80 bin nüfusa ulaşan Zeugma’da Fırat manzaralı yamaçlara villalar inşa edilir. 80 bin kişilik nüfus Zeugma’yı dünyanın en büyük kentlerinden biri haline getirir. Örneklemek gerekirse Zeugma , komşusu sayılan Antakya (Antiokheia) ile Mısır’daki İskenderiye’den ( Aleksandreia) ‘dan daha küçük, Atina (Athena) ile aynı büyüklükteydi. Pompei ve şimdi dev bir metropol olan Londra (Londinum) ‘dan ise birkaç kat büyüklükteydi.
     Ünlü coğrafyacı Strabon da Zeugma’dan bahsetmektedir. Hellenistik dönemde Selevkos Nikator zamanında Zeugma’da önemli imar faaliyetleri yapıldığı bilinmektedir. Kentteki Akropolün üzerine kader tanrıçası Thyke’nin bir tapınağı yapılmıştır. Bu tapınak halen toprak altındadır. Zeugma Antik Kenti kendi şehir sikkesi de basmış Roma Kentlerinden biridir. Sikkeler üzerine bir tarafına Thyke tapınağı , diğer tarafına da güçlülüğü simgeleyen Roma Kartalı motifi basılmıştır.
HEYKELTRAŞLIK EKOLU
Belkıs/Zeugma'yı Anadolu'daki pek çok antik kent içinde ön plana çıkaran bir çok özellik bulunuyor. Bu özelliklerden birisi kendine has özellikler taşıyan heykeltraşlık ekolüdür. Belkıs/Zeugma'da ele geçirilen heykeller, kabartmalar ve mezar stellerinde kendini gösteren bu ekole ait pek çok örneği Türkiye'nin ve dünyanın çeşitli müzelerinde görmek mümkün.
DÜNYA REKORU: 100 BİN BULLA
Zeugma kazıları sırasında ortaya çıkarılan ve bu alanda bir “dünya rekoru” Gaziantep’e ve Türkiye’ye kazandıran “ bullalar” da Belkıs/Zeugma’yı eşsiz kılan özellikler arasında yer alıyor. Bulla mühür baskısı anlamına geliyor. Yani bir mektup , bir ferman , ya da paketi başka yerlere göndermek gerektiğinde , kapatılıp üzerine vurulan özel mühür baskı demek. Bu da Zeugma’nın devlet arşivinin günümüze yansıyan izleri sayılıyor. Gaziantep Arkeoloji Müzesi’nde sergilenen bu önemli koleksiyondaki mühür baskılarının sayısı ekim ayı içerisinde bulunanlarla birlikte 100.000’i buluyor. Arkeoloji uzmanları bu rakamın “ Dünyada bir müze kayıtlarında bulunan en fazla bulla “ olduğunu belirtiyor. Pişmiş topraktan yapılan bu bullalar , üzerinde taşıdıkları son derece zengin tasvirler ile Belkıs/Zeugma’nın diğer antik kentlerle olan ilişkileri, dönemin ekonomik, sosyal ve dini hayatı üzerine benzersiz bilgiler edinmemizi sağlıyor.
 
ROMA’NIN 4.LEJYON BÖLGESİ
Zeugma’yı önemli antik kentler arasında farklı kılan diğer bir olay da Roma İmparatorluğu döneminde üslenmiş olan ve çoğunluğu Anadolulu askerlerden oluşan Scyhthica (İskitya ) Lejyonu’nun bu kentte bulunmasıdır. Bu lejyon Roma imparatorluğunun en önemli 4 kentinden biri konumundaydı. Kaynaklar bu garnizonun daha sonraları Romalı bir yapıya bürünüp “ IV.Lejyon “ adıyla Fırat kıyılarının koruması görevini üstlendiğini belirtiyor.
MOZAİKLER KENTİ ZEUGMA
Zeugma’nın asıl önemi, kazılarla ancak küçük bir bölümü ortaya çıkarılabilen Roma Villaları ve bu villaların tabanlarını süsleyen mozaiklerdir. Benzerleri Türkiye sınırları içerisinde sadece Ephesus (Efes) Antik kentinde görülen bu yamaç villaları arkeolojik açıdan büyük önem taşımaktadır. Sadece A bölgesi kazılarında gün ışığına çıkarılan mozaiklerin alanının 1000 metrekareyi bulması Zeugma’nın tam anlamıyla bir mozaik kenti olduğunu ortaya çıkarıyor. Yapılan araştırmalar sonucunda uzmanlar Zeugma’daki kazıların tamamlanmasıyla Gaziantep Müzesi’nin dünyanın en büyük mozaik müzesi haline dönüşeceğini söylüyor. Yolların kesişme noktasında bulunması ve ticaret ve garnizon kenti olması Zeugma’yı sanatçıların gözünde çekici yapmış. Emekli olan subaylar bile kente yerleşmeye başlamışlar. Güvenli ve zengin bir kent olan Zeugma’ya dönemin en iyi sanatçıları akın etmeye başlamışlar. Böylelikle sanatçılar , kentte, günümüzde olaylar yaratan mozaikler, freskler ve heykeller bırakmışlardır. Zeugma çağımız yöneticilerinin nedenini bilmedikleri biçimde zenginleşirken, kültür ve güzel sanatlarda da gelişimini sürdürmüştür. Kentin hemen tam karşı kıyısında bulunan ve şimdi çoktan sular altında kalan Apameia kenti ise Helenistik çağdan sonra Zeugma’nın her alandaki rekabetine dayanamayınca terkedilmiştir. M.S.2.yüzyılda Zeugma’yı Apameia’ya bağlayan , ağaç kütüklerinden yapılmış salların oluşturduğu ahşap bir köprü bulunuyormuş. Zeugma’daki villa tipi yerleşimler , bu köprünün Fırat kıyısından başlayarak , batı yönünde yaklaşık 300- 350 metre yüksekliğindeki Belkıs Tepesi’nin üstündeki Akropolis’in eteklerine kadar ulaşmıştır. Yamaçların güney ve batı bölgesi nekropol (mezarlık) , doğu ve kuzeydoğu tarafı mahalleler, kuzey kesimi ise yönetsel bölümler ve lejyon bölgesiydi. Akropolis’in üzerinde ise Zeugma sikkelerinde sıkça rastlanan Tykhe (talih ve kader tanrıçası ) Tapınağı bulunmaktaydı. Zeugma’nın genel topoğrafik yapısı , tam bir yamaç kenti görünümündeydi. Helenistik dönemde başlayan villa geleneğine göre , yüksek ve manzaralı alanlar seçiliyordu. Roma dönemine gelince , yüksek yerlerde oturmak, asillere özgü bir tercih ve ayrıcalık olarak kabul edilmekteydi. nedenle kent ve villaları , arkasındaki tepelere doğru açılmış taraçalar üzerinde konumlandırılmıştı.
SANAT HARİKASI MOZAİKLER..
Bir mozaik panosunda çok değişik malzemenin kullanılması gerekiyor. Ancak gelişim süreci içinde ele alındığında yüzeydeki süsleme malzemesinin köklü değişiklikler geçirdiğini görüyoruz. Mozaikte ilkin süsleme unsuru olarak farklı renklerde ve çoğunlukla da siyah-beyaz çakıl taşları kullanılmıştır. Zaman içerisinde çakıl taşlarının çeşitli renklerde boyandığına tanık oluyoruz. Bu dönemde çakılların traşlanmış örneklerine de rastlanmıştır. Ancak taşların gerçek traşlanması “ Tesserae “ denilen teknik önce eski Yunan , sonraları da Roma mozaiklerinde kendini göstermiştir. Bu teknikte taşlar kübik, dörtgen ve üçgen prizmalar biçiminde önceden kesilip, hazırlanır. Ardından mozaik panosuna işlenirdi. Tesserae’nin keşfi mozaiği resimsel tarzda yapma arzusundan doğduğu sanılmaktadır. Antik çağın en önemli mozaikleri çakıl ve camdan yapılmış, Tesserae’lerden üretilmiştir. Taştan sonra en önemli mozaik süsleme malzemesi camdır. İlk kez M.Ö.3. ve 1.yy.’lar arasında Helenistik çağda görülmüş ve sanatçılara sınırsız bir renk kullanma olanağı vermiştir. Bu iki ana maddenin dışında mermer , kiremit parçaları , seramik Tesserae’ler , Terrekota parçalar ve nihayet altın ile gümüş kullanılmıştır. Bu son ikisi ilkin Romalılar tarafından uygulanmıştır. Altın Tesserae’lerin roma dönemine ait ilk örneklerine Antakya döşeme mozaiklerinde M.Ö. 300’lerden sonra görmekteyiz. Genç Hıristiyan ve Bizans mozaikleri döneminde altın Tesserae’lerin Tanrı ve İsa tasvirlerinde gümüş ise 2.derecede önemli kişilerde kullanılmıştır. Teknik ve malzemenin yanı sıra kullanılan harcın kendisi de büyük önem taşıyordu. Roma döneminde harç yüzeye iki üç kat oluşturacak şekilde ve Tesserae yüzeyi taşıyacak şekilde seriliyordu. Birinci kat harcın dibe çökmemesi için harç hamuru sık döşenmiş taşların üzerine çatlamaları önlemek amacıyla yerleştirilirdi. Yer mozaiklerinden başka duvar mozaikleri için de aynı uygulama dikkatle hazırlanır ve her durumda su geçirmeyen bir reçine ye da katran tabakası harçtan önce uygulanırdı. Ardından iki sıra kaba pürüzlü ve duvarın eklem yerlerinde çivilerle kuvvetlendirilmiş ikinci harç tabakası gelirdi. Üçüncü kat ise , oldukça koyu hazırlanmıştır. Ve yapıştırıcı olarak bileşiminde mermer tozu ve dövülmüş tuğla içermekteydi. Roma mozaikleri yapılış olarak ikiye ayrılabiliyor. Birincisi küçük küplerin yan yana konmasından meydana gelmiş Opustesselatum denilen tarz. Dörtgen ve prizmatik küplerden yapılmış olan desen çalışma bittiğinde değişik renklere boyanırdı. İkinci tekniğe ise Opusvermicilatum ya da minyatür mozaik deniyordu. Bu teknikte taşların doğal renkleri korunur ve küçük mozaik parçaları resmin gidişine göre dizilirdi. Ancak bu dizilme nedeni ile taşlar adeta bir solucan gibi uzayıp giderdi. Opusvermicilatum da zaten bu anlama gelmektedir.
ARES (MARS) HEYKELİ
Zeugmada bulunan bir diğer önemli buluntu da Roma dönemine ait 1,50 m boyunda bronz bir Mars heykeli. Eski Yunan’ da savaş tanrısı olan “Ares’ in Romalı karşılığı Mars heykelin ilk temizlik bakımını yapan arkeolog Fatma Bulgan’ a göre “Mars Roma’ da çok önemli bir tanrı. Bereketi ve gücü simgeliyor. Bilindiği gibi Mars savaşçı bir tanrı ve bu karakteriyle kente çok uyuyor. Ayrıca, Fırat kıyısında bereketli topraklar üzerinde kurulmuş bir kent. Bu nedenle Mars’ ın Zeugma için çok önemli olduğunu düşünüyoruz. Yaklaşık 1800 yıl toprağın altında kalan bronz heykelin üzerini sert bir kalker tabakası kaplamış. Bunun temizlenmesi oldukça güç. Çünkü, eserin özgün bronz yapısını bozmadan ve oksitlenmeyi harekete geçirmeden bu temizlenmeyi yapmak uzmanca, titiz bir çalışmayı gerektirir. Mars heykelinin üzerinde birde yanık izi var. Arkeologlar bunun M.S 252’ de Parthlar ‘ın, Zeugma’yı ele geçirerek yakıp yıkmasından kalan izler olduğunu düşünüyorlar.
     Kronolojik Tarihçe
M.Ö. 300.yy. Büyük İskender’in Generallerinden 1.Selevkos Nikator Belkıs/Zeugma’nın ilk yerleşimi olan Selevkeya Euphrates kentini kurar
M.Ö. 1.yy. Kentin Selevkeya Euphrates adı korunarak Kommagene Krallığı'’ın 4 büyük kentinden biri olur.
M.S. 1.yy. M.Ö.1.yy.’ın ilk çeyreğinde Roma İmparatorluğu’nun topraklarına katılır ve ismi de “köprü“  “geçit” anlamına gelen “ ZEUGMA” olarak değiştirilir.
M.S. 252 Sasani Kralı 1.Şapur Belkıs/Zeugma’yı ele geçirerek yakıp yıkar
M.S. 4.yy. Belkıs/Zeugma geç Roma hakimiyetine girer.
M.S. 5-6.yy. Belkıs/Zeugma Erken Roma hakimiyetine girer.
M.S. 7.yy. İslam Akınları sonucu Belkıs/Zeugma terk edilir.
M.S. 10-12.yy. Küçük bir İslami yerleşimi oluşur.
M.S. 16.yy. Bugünkü adıyla Belkıs Köyü kurulur                                             

Nizip Hayırseverler


Avukat Maruf MARUFOĞLU
Dr. Nilüfer ÖZYURT-Mustafa ÖZYURT
Abdurrahman ALKAN
Yasin ALTINBAŞ-Mustafa ALTINBAŞ
Ali ALKAN
Dr. Abdülkadir ERDİL
Enver-Mebrure OKAN
Cevdet ALKAN
Kamil PEKMEZ
Seyit ÇEKER-Bilal ÇEKER
İslim SAYIN
Ali MARUFOĞLU
Ahmet Müslüm TUNCEL
Hacı Abdullah ÖZKAYA
Polat AKIN
Salih EKMEKÇİ
Tekel Genel Müdürlüğü
Kasım BÖLER
T.C. Ziraat Bankası
Osman SAYIN
Hasan ÇAPAN
Okan Holding
Nizip Ticaret Borsası
 
İsmi Ekli Olmayan Nice Hayırsevere Teşekkürler
Devamı » Hakan Karabağ 0 yorum

Nizip Çalıştayı

Nizip Devlet Hastanesi

İletişim : ( 0342 ) 517 54 00
Adres : Fatih Sultan Mah. Hastane Cad.  Nizip / Gaziantep
Başhekim Dr. Bekir Sıtkı PAKSOY
Başhekim: 
Dr. Bekir Sıtkı PAKSOY

Hastane Müdürü: 
Zekeriya ÖĞÜT

Sorumlu Teknik Personel: 
Hasan ÇOBANOĞLU

Web sitesi: 

E-mail

Telefon: (342) 5175400- 1-2-3-4
Faks: 5180032


 
DOKTORLARIMIZ
UZM. DR. RENAN TUNA EGERCİOĞLU
UZM. DR. FATİH İZLER UZM. 
DR. İDRİS YILDIRIM OP. 
DR. İBRAHİM MURAT ONKUN
UZ M. DR. NURAN AKDEMİR ÖZAL
UZM. DR. HASAN ÇAĞIL
UZM. DR. MAHMUT SERTPOLAT
UZM. DR. ZELİHA AKIL ÖZTÜRK
UZM. DR. ÖMER AYKUT
UZM. DR. MEHMET ALİ KAYALI
OP. DR. MUSTAFA SOYDİNÇ
OP. DR. NEVZAT GÜLTEKİN
OP. DR. ÖMER KESKİN
OP. DR. HÜSEYİN MEŞE
OP. DR. VEYSEL KIRKIN
OP. DR. GÜLÇİN YILMAZ AYDIN
OP. DR. MEHMET ŞAHİN
OP. DR. HASAN COŞKUN
DT. ABDÜLKADİR DENİZ
DT. ZEYDAN ÇIKIN
DT. EYYÜP DAYI
DT. DENİZ CANLI
DR. ERCAN ÖZÜPAK
DR. TAHİR KALENDER
DR. YUSUF HATİPOĞLU
DR. A MURAT ŞEKERCİ
DR. MEVLÜT DELİ
DR. MUSTAFA ÖZDEMİR
DR. ALİ ÖĞÜT
DR. ERGÜN İNAL
DR. HALİL ÖZTÜRK
DR. VERDA ERBEKTE
DR. BEKİR SITKI PAKSOY
DR. AHMET TURUNÇ
DR. HAMZA YUVACI
DR. M. Atilla Özcan
DR. M. ALİ KUŞÇU
DR. TANER ÖZGÜNER
DR. CENGİZ BOZKURT
DR. İLKER ÜNLÜ


dahili poliklinik numaraları
DİŞ 283-284
NÖROLOJİ 322
GENEL CERRAHİ 155
ORTOPEDİ 262
GÖZ 281
K.B.B 120
DAHİLİYE 265-269
ÇOCUK 144
İNTANİYE 267
CİLDİYE 279
DOĞUM 248
KARDİYOLOJİ 124
ÜROLOJİ 261
GÖĞÜS 159
DİYALİZ 184
E.K.G. 116
DİYETİSYEN 115
PSİKOLOG 117

Nizip Haritası

Nizip Kasabaları

SIRAKASABA / MAHALLEMUHTARINTELEFONNÜFUSU
1KOCATEPE-ATATÜRKALİ EREN5271078-0535 7738678950
2KOCATEPE-FATİHCUMA ORHAN5271125-0533 3406219985
3SALKIM-ATATÜRKMEHMET OKYAY54613151356
4SALKIM-GÜNDOĞDUAHMET KAYGISIZ5461114-0537 65287851207
5SEKİLİ-ATATÜRK YAKUP KESKİN5452318-0535 21789661180
6SEKİLİ-FATİH MEHMETSEYFETTİN KESKİN54523351374
7TATLICAK-BAHÇELİEVLERMÜSLÜM KARAKURT5563037756
8TATLICAK-KARŞIYAKAMÜSLÜM KÜÇÜK5563095-0537 7079206459
9TATLICAK-YEŞİLEVLERABDULBASİT BÜYÜK5563119653
10ULUYATIR-ATATÜRKHASAN DANDAN5251196-5251011-053577756511125
11ULUYATIR-BOSTANİÇİKEMAL ÇAKMAK5251141457
12ULUYATIR-BOZKOYUNLUHALİT AKGÜN5251094-5251049-05327429770389
13ULUYATIR-KASTELŞ.MEHMET TOKTAŞ5251074700